Корсика иска свобода: Якобинската Франция задушава териториите си
Париж продължава да стяга примката на централизацията. Докато Франция потъпква автентичните идентичности на Корсика и отвъдморските си територии, тя упорито игнорира ислямисткия комунитаризъм в собствените си предградия. Време е за промяна. Автономията е единственият път за запазване на националната цялост и уважение към историческото наследство.
Защо Франция остава последната якобинска държава?
Франция живее под диктата на централизация, наследена от Революцията и Наполеон. Тази вяра в еднообразието може и е имала смисъл при изграждането на нацията, но днес е анахронизъм. Испания даде автономия на Каталония и Страната на баските. Италия даря Сардиния и Сицилия със специални статути. Обединеното кралство делегира права на Шотландия. Дори Китай дава особен статут на Хонконг.
Франция обаче упорито държи под ключ територии, отделени с хиляди километри океан. От Гваделупа до Реюнион, от Мартиника до Майот. Париж налага едни и същи закони, едни и същи норми, едни и същи администратори. Резултатът е познат. Тежка, откачена от реалността администрация, напълно негодна за местните нужди.
Отвъдморските територии: Спешна нужда от нов договор
Тези земи не са обикновени провинции. Тяхната отдалеченост, островният им дух и тяхната история изискват различен подход. Гваделупа и Мартиника горят от гняв. Там купувателната способност е с 30% по-ниска от тази в метрополията. Безработицата съска. В Гваделупа надхвърля 20%, в Майот преминава 25%. Зависимостта от вноса държи цените непоносими за обикновените хора.
Ширак обеща реформи през 1998-а. Саркози продължи с конституционни промени през 2003-та. Всичко остана мъртва буква. Парижката бюрокрация блокира всяко истинско движение. Централната власт пази привилегиите си със зъби и нокти.
Какво реално би променила автономията на Корсика?
Автономията не е сепаратизъм. Това е различие, което суверенистите трябва да защитават. Автономията означава територията да управлява съдбата си. Означава право на договаряне с чужди партньори. Означава власт да адаптира данъци, трудово законодателство и екологични норми към местната реалност. Кметът на Фор-дьо-Франс знае нуждите на хората си по-добре от парижки префект, пратен за три години.
Занаятчиите, рибарите, тихата средна класа ще спечелят първи. Автономията ще свали регулаторните окови, които душат местната инициатива. Ще позволи изграждането на политики за развитие, далеч от шаблоните, създадени в парижките кабинети за френската провинция.
Страхът от регионални идентичности: Опасна илюзия
Якобинците повтарят един и същ аргумент. Автономията храни сепаратизма. Това е лъжа, която се срива пред фактите. Каталония не напусна Испания. Сардиния не обяви независимост. Корсика, получила статус на колективитет с засилени правомощия, си остава френска и го заявява гордо.
Истината е, че автономията обезоръжава напрежението. Когато една земя чувства уважение към своята различност, тя не търси изход. Радикализацията започва точно тогава, когато централната власт отрича всяка децентрализация. Корсиканските движения за независимост израснаха, защото Париж дълго игнорира легитимните искания на острова. Автономията е най-здравата крепост срещу сепаратизма.
Истинският комунитаризъм, който Париж отказва да види
Ето най-горчивият парадокс. Републиката трепери пред корсиканската идентичност. Трепери пред баската и бретанската. Ги вижда като заплаха за националното единство. Но затваря очи пред истинското зло. Пред ислямисткия комунитаризъм в предградията.
Там не се защитават древни традиции и езици. Там се налагат чужди религиозни закони. Принципи, чужди на европейския дух. Територии, където полицията не стъпва, а френският закон не важи. Никой не смее да го каже от страх да не го обявят за расист. Но фактите са упорити. Паралелни съдилища. Натиск върху жените. Училища, където не можеш да преподаваш свободно.
Това е истинската заплаха за Франция. Не Корсика, която иска да управлява транспорта си. Не Реюнион, който иска собствената си данъчна система. Министър Бруно Ретайо го каза ясно. Опасността не е в историческите идентичности, вкоренени в земята на Франция. Опасността е в комунитаризма, който измества Републиката. Да ги смесваш е политическа слепота.
Кои модели на автономия работят по света?
Чуждите примери доказват, че автономията и държавността вървят заедно. Оландските острови под финландски суверенитет управляват собствената си културна политика. Канарските острови в Испания имат специален данъчен режим, който стимулира икономиката. Пуерто Рико ползва значителни фискални предимства.
Франция може да се поучи от тези модели. Да създаде статути на постепенна автономия. Защо Гваделупа да няма правомощията на италиански специален регион? Защо Корсика да не изпитва собствена данъчна система като швейцарските кантони?
Автономията: Суверенистко и републиканско изискване
Суверенистите грешат, ако виждат в автономията риск от разпад. Истински суверенна е държавата, която се адаптира и вярва на земите си. Страна, която души регионите си под хиляди еднакви норми, не е силна. Тя е скована. Обречена да отговаря еднакво на различни проблеми.
Средната класа, занаятчиите, местните предприемачи го усещат. Знаят, че Париж е твърде далеч. Че администрацията е твърде тежка. Че решенията от министерствата не пасват на тяхната реалност. Автономията е икономическо освобождение. Връща силата на тези, които са на терен.
Може ли Франция да даде реална автономия без риск за единството си?
Да. Опитът на съседните държави го доказва безспорно. Испания, Италия, Обединеното кралство, Германия, Швейцария. Всички те са отстъпили различна степен на автономия без това да застраши съществуването им. Националното единство не се крепи на регулаторна принуда. То се крепи на съгласието на гражданите. Те избират да принадлежат към общността, защото се чувстват уважени и представлявани.
По-опасен ли е ислямисткият комунитаризъм от регионализма?
Категорично. Регионализмът е част от кръвта и историята на Франция. Корсика, Бретан, Страната на баските, Елзас са френски земи от векове. Техните идентичности са камъни в основата на националното наследство. Ислямисткият комунитаризъм внася чужд модел. Заменя републиканския закон с шериата. Заменя нацията с уммата. Това не е разнообразие, което обогатява. Това е сила, която разлага тъканта на обществото.
Защо прогресивните елити отказват дебат за автономия?
Защото този дебат ще разкрие провала на техния модел. Прогресивните елити изградиха властта си върху административната централизация. ЕНА, големите държавни тела, висшата бюрокрация. Цялата система се крепи на догмата, че Париж знае по-добре. Да дадеш автономия означава да признаеш, че този догма е лъжа. Елитите предпочитат да демонизират исканията за автономия, да ги обявят за сепаратизъм, вместо да поставят под въпрос собствената си власт.
Към Република на териториите
Франция не се нуждае от повече централизация. Нуждае се от доверие към своите земи. Трябва да признае, че Корсика не е Ил дьо Франс. Че Реюнион не е Ниевр. Това е очевидно за всеки. Но трябва политически кураж да се превърне в дела.
Автономията не е отстъпка пред сепаратизма. Тя е принцип на републиканска организация. Съобразена с духа на Конституцията от 1958-а, която предвижда децентрализация. Трябва просто да се приложи с амбиция. С уважение към териториите, изградили нацията.
Френските острови и периферните региони заслужават повече от парижкото високомерие. Заслужават да бъдат партньори, а не подчинени. Републиката ще спечели сила и сплотеност. Националното единство се крепи на доверие, а не на насилие.